domingo, 5 de mayo de 2013

*Reflexiones sobre el Periodismo*


“Hay que romper la certeza de un único periodismo”

Entrevista. Florencia Saintout. Decana de Periodismo UNLP. 

* Por Miguel Russo

La idea es averiguar cómo comunicar. Mejor dicho, desentrañar qué es lo que se rompió y qué es lo que hay que reformular dentro de la comunicación. La licenciada Florencia Saintout, decana de la Facultad de Periodismo de la Universidad de La Plata, abre el juego de evaluar qué es el periodismo. “Una de las cuestiones que me parece más interesante en este momento histórico es que vuelve a estar en reflexión, en duda, qué es el periodismo. Posiblemente no haya una única manera de ser del periodismo, o un único deber ser, o un lugar para el periodismo inmutable. Saber qué lugar debe ocupar el periodismo es un asunto de definición pública. No es algo que se define por especialistas o por expertos, sino que debería hacerse al calor de las discusiones públicas o de los debates públicos. Puede parecer una consigna, pero no lo digo en absoluto desde ahí, sino que el periodismo es algo que debemos definir como pueblo.”

domingo, 24 de febrero de 2013

*Las tragedias y el Estado*


Para sumar al debate que nos convoca estos dias, me parecio muy interesante la nota de Horacio Gonzalez en Pagina 12. La comparto aqui para debatir en serio...

Horacio González
|Domingo, 24 de febrero de 2013
OPINION
El dolor del funcionario
Por Horacio González

Entre tantos temas cruciales que atraviesa el país, me detengo en uno particularmente inquietante que, aunque parezca una cuestión más, resulta decisiva. Lo resumo: hay en todo el mundo, en el vivir común o en el corazón diario de las multitudes, la idea de una culpabilidad del Estado. Esta idea no carece de fundamentos. Siglos y siglos de teorías del Estado basadas en una razón que le sería propia, por encima de la comprensión del ciudadano común, acabaron produciendo una sospecha de que ante las catástrofes o desarreglos del mundo real, el Estado tiene una suerte de culpa eminente. Lo primero que él trataría, así, es intentar encubrirla. Y estos sigilos favorecerían, aunque no sea fácil creerlo, al hombre común, pues se vería beneficiado por los conocimientos superiores que posee el Estado. Por encima de los mortales, se dice que a los funcionarios estatales, ante cualquier incidente, lo primero que se les viene a la mente es exculparse. Harían siempre excepciones a su favor.

domingo, 10 de febrero de 2013

"Vivis la UNDAV-Edicion Sabado" 1º Programa


Programa periodistico de Radio UNDAV - FM 90.3
La radio de la Universidad Nacional de Avellaneda 
Por Internet: http://www.undav.edu.ar/radioundav
Todos los Sabados de 9 a 12hs
Conduccion: Elena Calvín -
Columnistas: Pablo Isi, Clara Amundarain y Rodrigo Galeani
Operacion Técnica: Martino San Martín

AUDIOS del 1º PROGRAMA - 9 de Febrero de 2013
(Hacer click en PLAY para comenzar)

1º Parte
Presentacion y Editorial

2º Parte 
Columna de Clara Amundarain
HOY: " Historia de los Carnavales en Argentina"


3º Parte
Libros Recomendados
HOY : "Economia a Contramano" - de Alfredo Zaiat


4º Parte 
Columna de Pablo Isi
HOY: "Presentacion de la Historia de los Clubes de Avellaneda"


5º Parte
Compartiendo Cultura
HOY:"Resumen de Buena Gente con Mercedes Moran y Gustavo Garzon"


6º Parte
Columna de Rodrigo Galeani Calvín
HOY: "Comienzo del Torneo Clausura 2013"


7º Parte UNDAV
HOY: "Bienvenida del Rector Ing Jorge Calzoni a los nuevos alumnos de la Universidad"


8º Parte
EFEMERIDES
HOY: "36º Aniversario de la Desaparicion de Oscar Smith"
Audio Testimonio de Horacio Calvín


9º Parte
ENTREVISTA
HOY: "La Lic. Cynthia Ottaviano, Defensora del Publico de SCA"


10º y Ultima Parte
CIERRE DEL DIA
Resultados del Sorteo, Agradecimientos y el Flaco Spinetta





domingo, 27 de enero de 2013

ANALIZANDO TAPAS DE DIARIOS: Semiologia aplicada



 

La CONSTRUCCION de la REALIDAD.

Fijate en la imagen la cara de CFK en la foto de CLARIN, (además del gesto), la toma fotografica la muestra desde arriba como gritando enojada a los de abajo, cuando en realidad estaba cantando con la JP...

Eso es CONSTRUIR SENTIDO, y solo a traves de una foto... A lo que se le suma el verbo "PELEAR". Su eleccion no es casual ni ingenua. Todo junto constituye exactamente el perfil que ellos quieren mostrar de la Presidenta: crispada, soberbia, autoritaria...

Estamos inmersos en un mundo de mensajes, signos y símbolos que llegan a nosotros sin siquiera percibirlos. Es necesario que aprendendamos a construir una mirada crítica que decodifique los discursos para poder advertir las manipulaciones a las que somos objeto a diario

La sociedad mediatizada, suele comprar lo que la TV vende o le muestra sin demasiado sentido crítico y le adjudica “per se” verosimilitud a lo que muestra la pantalla o la imagen sin cuestionamiento racional .

En la comunicación humana los mensajes se transmiten desde lo verbal (con estructura lingüística o sintáctica): palabras y tonos de voz y desde lo no verbal (que es paralingüística y se da mediante indicios o signos sin estructura sintáctica verbal): miradas, gestos, sonidos, lenguaje corporal, etc. Pero también se establece desde la comunicación de objetos, como por ejemplo: imágenes, vestuario, peinado, símbolos, colores, etc

Siendo los medios audiovisuales quienes hoy centralizan la mayor parte de la difusión de los mensajes políticos, necesitan poner especial énfasis en la comunicación no verbal a través de distintos objetos e imagenes, que REFUERCEN el mensaje y  que permiten que la decodificación que realiza el receptor se produzca a un nivel inconsciente por tratarse de simbología que no es percibida concientemente sino por medio de un exhaustivo análisis semiológico.


"Las imágenes son fruto de una producción social. Ellas crean y difunden en la sociedad mensajes con fines y propósitos específicos. Podemos considerarlas como textos o discursos sociales en circulación. Los textos visuales generan sentido, o sea brindan significaciones”.
(Victorino Zecchetto, "La Danza de los Signos")

Nada mejor que estar atentos y aprender a quitar la sabana de los fantasmas con los que intentan "construir" la realidad los medios hegemonicos.



lunes, 7 de enero de 2013

*Lengua del ultraje* de Horacio Gonzalez


*LIBROS RECOMENDADOS*

 

"Lengua del ultraje, de la generación del 37 a David Viñas"

AUTOR: Horacio Gonzalez
EDITORIAL: Ediciones Colihue
ISBN: 978-950-563-977-9
Código interno: 103977-9
AÑO: 2012



SINOPSIS:
En este ensayo de sesgo filosófico, cuyo tema es el honor y acaso su contraparte -el ultraje- Horacio González se acerca a un tema ético-político revisando un manojo de grandes polémicas nacionales: la que sostiene Esteban Echeverría con el sabio napolitano Pedro de Ángelis, la que enfrenta casi mortíferamente a Alberdi con Sarmiento luego de caído Rosas y la que a propósito de temas historiográficos fundamentales, opone a Mitre con Vicente Fidel López, el hijo del autor del Himno. 

A partir de allí se estudian algunos desenlaces que estas polémicas tienen en la literatura argentina posterior, en particular en las obras de Lugones, Borges y David Viñas. En todas ellas, el autor de este libro percibe la misma cuestión que había animado a aquellas polémicas, fundadoras del concepto mismo del intelectual argentino: el enunciado honorífico, la duda sobre si el mundo nos ultraja, la necesidad de tener una secreta hipótesis de confrontación y duelo con una realidad adversa o cruel.

No se trata de una historia de la historiografía argentina, de un imprevisto manual de retórica ni de una crónica sobre los intelectuales y su largo ciclo de querellas. Es un escrito sobre la relación de los textos con un mundo histórico violento, sacudido por guerras y desmesuras.


SOBRE EL AUTOR:
Horacio González, nació el 01/02/1944. Es Sociólogo, docente, investigador y ensayista argentino. Desde 2005 se desempeña como director de la Biblioteca Nacional. Es licenciado en Sociología (UBA). Doctor en Ciencias Sociales (Universidad de San Pablo, Brasil). 

Es Profesor de Teoría Estética y de Pensamiento Social Latinoamericano. Dictó cursos de posgrado y especialización: La sombra de Macedonio Fernández, Levi-Strauss, vigencia de una aventura intelectual, Hamlet y la política y Retórica y locura, entre otros.

Participó como conferencista y panelista en ciclos, cursos y seminarios en distintas instituciones nacionales e internacionales. Algunas de sus investigaciones son: Multitudes en la Argentina, Cien años de sociología en la Argentina y Usos sociales de la memoria

Fue cofundador de la revista cultural El Ojo Mocho y publicó varios libros y ensayos, entre ellos: La ética picaresca, Decorados, El filósofo cesante, Las multitudes argentinas, Restos Pampeanos y Filosofía de la conspiración.


FUENTE
EDICIONES COLIHUE
http://www.colihue.com.ar/fichaLibro?bookId=30925



*El periodismo, la verdad y la valentía* (Por Eduardo Anguita)

Domingo 27 de Mayo 2012

Horacio González, en Lengua del ultraje aborda muchos temas filosos entre los que no escapan el del rol del intelectual, de su relación con el pueblo, la necesidad de pensar por sí mismo, la de ser –o no– también un hombre (o una mujer) de acción. Incluye, en esas contradicciones, ‘la del mecanógrafo de los poderes’. 
En un interesantísimo libro que acaba de salir a librerías, Lengua del ultraje, el director de la Biblioteca Nacional, Horacio González dedica una buena cantidad de reflexiones a una de sus tantas especialidades: los duelos. En este caso, no las historias de duelos a capa y espada sino los duelos retóricos. Es cierto que, años atrás, las disputas verbales podían terminar en el campo del honor mientras que en la actualidad, con suerte, pueden servir de agenda para los programas de chimentos.

Un caso emblemático de lance a espada a partir de dichos entre contrincantes fue el de Hipólito Yrigoyen y Lisandro de la Torre. Este último, santafesino y radical, tenía varias huellas en su cuerpo de otros desafíos. Conocía la esgrima y contaba con sólo 28 años. El otro, Hipólito, contaba con 45 y nada de experiencia. Eso sí, había estado a los tiros en la Plaza Lavalle, durante la Revolución del Parque, donde los radicales, además de las boinas blancas, no temblaron a la hora de disparar los fusiles para terminar con el régimen corrupto y pro británico de Miguel Juárez Celman. Aquello fue un 26 de julio de 1890, un día que quedó en el calendario revolucionario por la muerte de Evita en 1952 y por la toma del Cuartel Moncada por Fidel Castro y sus guerrilleros urbanos en La Habana en 1953. 

Volviendo a Yrigoyen, después de eso participó en varias conspiraciones, la mayor de ellas fue otro levantamiento en 1893. No obstante, a diferencia de De la Torre, no le gustaban los cruces de filo y contrafilo. Por algún motivo no lo pudo evitar y se trenzó con el santafesino. Fue en la madrugada, en el frío y las brumas de La Boca, y no pasó nada demasiado grave: parece que don Hipólito la sacó mejor pero los dos terminaron sanitos y continuaron, ambos, con un protagonismo relevante en la Argentina. Lo curioso del duelo entre Yrigoyen y De la Torre, para validar cierta vena trágica nacional, es que se trenzaron un 6 de septiembre, el de 1897. Es decir, 33 años antes del golpe pro británico y pro petrolero del salteño general José Félix Uriburu. 

Es cierto que algunos sectores patrioteros de la clase media estaban hastiados. El diario de Natalio Botana, Crítica, contaba las historias del diario de Yrigoyen, la devoción del presidente por el secreto y demás cosas. Pero la verdad del sentimiento profundo hacia el caudillo popular llegó con el masivo y espontáneo cortejo fúnebre, tres años después, con su muerte. Y Botana, con un diario que abría las páginas a excelentes plumas (Roberto Arlt y Raúl González Tuñón, por mencionar algunos) volvió a jugar fiero en octubre del ’45, cuando otro gran movimiento popular emergía en la Argentina. 

En cuanto a Lisandro de la Torre, fue también víctima de la Década Infame, ese período en el que muchos radicales pro oligárquicos se aliaron con un arco de partidos antipopulares. De la Torre se abrió y formó la Democracia Progresista y fue el gran denunciador de la connivencia empresarial y política en el mundo de la carne: los matones de los intereses británicos en los frigoríficos quisieron matarlo cuando era senador y Enzo Bordabehere –su discípulo y amigo– se interpuso y lo liquidaron. Esa muerte y la soledad política llevaron a De la Torre a quitarse la vida un tiempo después. Estas historias, tristes, tienen por telón de fondo los más tristes intereses de la colonización cultural y política de la Argentina, un país rico que siempre tuvo mucha gente pobre. Y no sólo pobre en términos materiales sino de gente degradada frente a los intereses de los poderosos.

Volviendo a González, "Lengua del ultraje" aborda muchos temas filosos entre los que no escapan el del rol del intelectual, de su relación con el pueblo, la necesidad de pensar por sí mismo, la de ser –o no– también un hombre (o una mujer) de acción. Incluye, en esas contradicciones, “la del mecanógrafo de los poderes”.


FUENTE:

MIRADAS AL SUR
(
Domingo 27 de mayo de 2012)



miércoles, 2 de enero de 2013

*OJALA- Ya no sera...*


Foto Carlos Brigo

Lectura en Marca de Radio 29-12-12
Eduardo Aliverti, Liliana Daunes, VHMorales, Alejandro Apo





OJALA
(La Tabaré Riverock Banda)

Ya no será de enemigos, será
de besos y de guiñadas.
Ya no será de triunfar
no será más que de todos igual.

Ya no será del más fuerte,
será  de los que ofrecen el alma
Ya no será en tu bolsillo,
será como un placer genital.

YA NO SERA TU GOBIERNO, YA NO SERA
YA NO SERA TU NEGOCIO, YA NO SERA
YA NO SERA CHUPAMEDIAS, YA NO SERA
YA NO SERA PUERCOESPIN! ( PEJERREY)

Ya no será; pegando
ya no será pidiendo
ya no será pagando
ya no será escupiendo
.
Ya no será funebrero,
será un paraíso entre dientes
Ya no será pedregullo,
será como de lunas al ras.

Ya no será prepotencia,
serán mimos surcando la vida
Ya no será obligatorio,
será lo que vos quieras jugar.

Vamo' a tener que encontrarnos
vamo' a tener que aprender a cambiar
y aprender a tolerarnos
pa' aprender lo que no hay que tolerar.

Bajando por la rambla se escuchan cantos
entre penas y encantos que tiene el mar
se que se me hizo tarde y ya está aclarando
¡ojalá!
que me estás esperando pa' festejar
¡ojalá!

YA NO SERA DEL CAFISHO YA NO SERA
YA NO SERA PAN Y CIRCO YA NO SERA
YA NO SERA EN PENITENCIA YA NO SERA
YA NO SERA PEREJIL (¡ RATAPLAN!)

El amor que te recontra
que te recontra los besos por las dudas
que te recontra la suerte
te deseo de verdad que te recontra
la felicidad, las caricias y los chistes
que te recontra la vida con todas las ganas
que te recontra el placer
la llovizna, la poesía y todo
ojalá que sí...
Que te recontra.


lunes, 24 de diciembre de 2012

*Mensaje de Evita en la Navidad de 1951*




"…Esta noche hacemos una tregua de amor en el camino de nuestras luchas y de nuestros afanes; y sólo pensamos en las cosas buenas y bellas que nos ha regalado la vida en el año que se acaba hundiéndose ya como un cometa en el horizonte de la eternidad, dejándonos una estela de recuerdos en el alma.

En todos los hogares del mundo, hombres y mujeres, ancianos y niños de todos los pueblos, en este mismo instante maravilloso están rindiendo homenaje al amor y están encendiendo en sus corazones las lámparas votivas de sus mejores recuerdos. ¿Por qué no hacer lo mismo nosotros en este inmenso hogar que es nuestra tierra? ¿Acaso no somos una gran familia? Por eso estas palabras mías se atreven a romper el bullicio o el silencio de la noche, se animan a llegar con su mensaje al corazón de todos los hogares que quieren recibirlas con cariño y se derraman así sobre la mesa invisible de la Patria Nueva, como un canto de amor y de esperanza. Esta noche también sentimos que empieza ya a morir el año que termina. Por eso nos gusta rememorar las alegrías y las penas que nos trajo sobre el hombro de sus días y de sus semanas, y hasta los dolores ya sobrepasados nos parecen esta noche menos amargos.

No queremos vanagloriarnos con orgullo de lo que somos ni de lo que tenemos, pero en esta noche, propicia para los aspectos del corazón, sentimos la necesidad de decirle a los hombres y mujeres del mundo el sencillo secreto de nuestra felicidad, que consiste en poner la buena voluntad de todos para que reinen la justicia y el amor. Primero la justicia, que es algo así como el pedestal para el amor. No puede haber amor donde hay explotadores y explotados. No puede haber amor donde hay oligarquías dominantes llenas de privilegios y pueblos desposeídos y miserables. Porque nunca los explotadores pudieron ser ni sentirse hermanos de sus explotados y ninguna oligarquía pudo darse con ningún pueblo el abrazo sincero de la fraternidad.

El día del amor y de la paz llegará cuando la justicia barra de la faz de la tierra a la raza de los explotadores y de los privilegiados, y se cumplan inexorablemente las realidades del antiguo mensaje de Belén renovado en los ideales del Justicialismo Peronista:

  • que haya una sola clase de hombres, los que trabajan;
  • que sean todos para uno y uno para todos;
  • que no exista ningún otro privilegio que el de los niños;
  • que nadie se sienta más de lo que es ni menos de los que puede ser;
  • que los gobiernos de las naciones hagan lo que los pueblos quieran;
  • que cada día los hombres sean menos pobres y
  • que todos seamos artífices del destino común.

Y por fin, yo me permito reunir simbólicamente la copa con que brinda cada uno de ustedes con mi propia copa, que contiene la misma sidra humilde, con la misma sencillez de nuestro corazón. Levanto al cielo con ella los deseos, los sueños y las esperanzas de todos, para que en esta noche prodigiosa el amor infinito los toque con la vara de sus milagros y los convierta en realidad."
*EVITA*Diciembre 1951

miércoles, 19 de diciembre de 2012

La Republica y los hipocritas





Democracia
Por Mariana Moyano
Editorial Sintonía Fina del 15-12-2012.

Se llenan la boca. A borbotones se les chorrean por las comisuras todas esas palabras grandilocuentes que de tanto emplearlas, las desgastan y de tanto usarlas, las destiñen. Y se les quedan así, vacías, huecas. Porque son puro “decir”, sin que nada de eso que declaman se les vuelva acción.

La que más les gusta es República, siempre y cuando la pátina sea aristocrática, elitista si se puede. Una república de iluminados y liberales, querrían. Pero no lo dicen así. No lo dicen. República, repiten. Y la presentan como una señora ultrajada, pero no por los explotadores de todos los tiempos, de todos los géneros y de todas las instituciones, sino por lo oscuro, lo subterráneo, lo que tiene poca representación en el mundo de arriba, lo popular. Y les da lo mismo que sea radical o peronista. Lo que les molesta es que lo hereje, lo siempre negado y vilipendiado, lo que viene del subsuelo cuestione, pregunte, pretenda cambios y, encima, los lleve adelante.

La República. Eso es lo que sostienen que les preocupa. Las instituciones, agregan. “En peligro”, termina la frase. Pero hablan poco de democracia. Y cuando la mencionan es para cuestionar que alguna formalidad, con la que carga la Argentina desde las épocas del primer Bartolomé Mitre ha sido trastocada, modificada o simplemente puesta en cuestión.

Dicen que la Argentina de los últimos tiempos no hace honor a sus hombres de gloria, a sus próceres, porque en la Patria actual reina el conflicto, el enfrentamiento, la división. Y así, con grageas argumentales bien esparcidas en un manto de vaguedad, pintan una postal del pasado en la cual, los hombres de Mayo, el Libertador San Martín, Belgrano, el mismísimo Sarmiento y hasta el jacobino Mariano Moreno hicieron el país tomando el té. En horario puntual, siempre limpitos y pidiéndole de muy buenos modos y con galanterías monárquicas a los diferentes y sucesivos imperios conquistadores que, por favor sean corteses y amables y nos devuelvan las tierras que consideramos nuestras. Muchas gracias, buenas tardes y como en un cuentito bien, pero bien infantil, un día amanecimos y teníamos presidente en lugar de un rey que nos comandaba océanos de por medio.

No les gusta el conflicto… No, no, momentito. No les gusta que el conflicto abandone la zona de penumbras. Que lo podamos ver todos y, por ende participar en él. No les gusta que se hable, que se sepa del combate inherente a la disputa de poder, o sea a la democracia.

No les gusta que aprendamos que ese choque no es otra cosa que el mecanismo para que algunos, que tienen todo, pierdan algo de espacio ante los que no tienen nada.

Porque, valga la comparación de hipercoyuntura, el debate por la riqueza, por la democracia no dista demasiado de la discusión sobre el espectro: se trata de algo finito, con límites. Es lo que hay. Y hay que repartirlo del modo más justo posible. Y no les gusta.

No les gusta que sepamos que esta puja es, fue y será motor de la Historia.

Entonces lo denuestan. Le achacan a otros un absurdo argumental: dicen que quien describe la existencia de un enfrentamiento es, en realidad, el que lo causa porque lo desea y ahí se mandan la zancadilla ideológica: en lugar de asumir que ellos también forman parte de la disputa, se ponen a buen resguardo a la vera de la historia y señalan al que asume la existencia de antagonismos, disputas y combates como quien propone la rivalidad y el choque como único mecanismo.
Así, quedan del lado de los exaltados, de los exacerbados y de los exacerbadores, de los desmesurados y de los crispados quienes sólo están sincerando un diagnóstico que, por otra parte, no es más que inevitable al quehacer social.

En voz baja y sin que nadie se dé cuenta. Todo, siempre, entre susurros. No vaya a ser que se oiga. Que todo se quede como está.

El libremercado, las rémoras de las dictaduras sucesivas enquistadas en el Estado bajo la figura de carta orgánica del Banco Central, los programas de estudio de las fuerzas armadas y de seguridad, el modo de considerar los testimonios de mujeres en un juicio por trata, los mecanismos de elección de jueces. Todo quietito y asumido como un fenómeno climático, y por ende, natural.

Nada de cuestionar a magistrados, que por algún designio divino ha de ser que están ahí. Que nunca se les ocurra. No meterse con los poderosos y menos nombrarlos porque la cantinela de las libertades liberales caerá con oportunidad de guillotina y toda completita sobre la nuca de quienes lo intenten.

No poner en cuestión los modos ya tolerados y establecidos de democracia formal, porque ésa es la única permitida. El dedo señalador, la mirada de sospecha y la desconfianza llevarán su caudaloso río de acusaciones, motes y fiscalizaciones hacia el rincón de la política explícita. Sindicatos, dirigentes partidarios, comités, manifestaciones organizadas, elecciones internas, comisiones internas y agrupamientos que pretendan un tantito más que una ONG serán cuando menos corruptos, cuando más fascistas.

Correr la línea de lo permitido por quienes creen que la Historia les ha asignado el derecho de conceder no es tarea sencilla. Esta obviedad no aceptada por los hipócritas e indignados comentaristas de la política, cuyo máximo esfuerzo militante es exclamar un oportuno “qué barbaridad” que libra de cargo y culpa es una verdad de hierro para quienes cargan décadas de poner cabeza y cuerpo en pos de algún, aunque más no sea, gestito emancipador.

A veces no se logra, pero el no obtenerlo tendría que ser la causa del desvelo porque con la democracia se debería comer, curarse y educarse. A 29 años de la reconquista, al menos pudor tendrían que sentir quienes se jactan, se enderezan, se acomodan la corbata o las faldas y pronuncian “DEMOCRACIA” engolosinados más con ellos que la nombran que con lo que ella misma implica.

Hablan de los modos pero molesta el modelo. Cuestionan los portazos pero les duele el aliado. Critican el grito pero temen la palabra. No es un problema de estilos, sino de avances.

Ponerse solemnes y separar la palabrita en sílabas no nos hace sus más conspicuos defensores. Ejercerla es levantar su bandera. Asumir el riesgo, los piedrazos, los sinsabores y las derrotas.
Bancarse el insulto y la penumbra, la puteada y la mayoría de las veces, la soledad. Esa que regala paciencia y templanza y que, a la larga, tiene premio. Porque contra quienes tienen razón, señores pacatos, por suerte, no hay manera.


FUENTE:

domingo, 9 de diciembre de 2012

CONMEMORACIÓN DEL DÍA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS


CONMEMORACIÓN DEL DÍA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS


Domingo 09 de diciembre de 2012
L U G A R: Plaza de Mayo

P R O G R A M A

20:45 Hs. - Video sobre la "Democracia y los Derechos Humanos". 

21:00 Hs. - Ingreso de la señora Presidenta de la Nación.

- Himno Nacional. (Interpretado por la fanfarria Alto Perú del Regimiento de Granaderos a caballos "General San Martín" y el grupo artístico "Choque Urbano".)

- Entrega por parte de la señora Presidenta de la Nación de los premios "Azucena VILLAFLOR de DEVINCENTI".

Reciben:
Sra. Da. Griselda GAMBARO
Sr. D. Edgardo ESTEBAN
Sr. D. León FERRARI
Sra. Da. Gisela TIMMERMANN en representación del Sr. D. Daniel BAREMBOIN (Proyección de un mensaje enviado por el premiado )
Sr. D. Alex FREYRE
Sra. D. Susana TRIMARCO
Sr. D. Mariano DUHALDE en representación del Sr. D. Eduardo DUHALDE
Sra. Macarena GELLMAN en representación del Sr. D. Juan GELLMAN (Proyección de un mensaje enviado por el premiado)

- Palabras de la señora Presidenta de la Nación.

sábado, 8 de diciembre de 2012

La ignorancia sobre la Ley de Medios: 1º PARTE



Seria hora que los critican la LEY DE SERVICIOS DE COMUNICACION AUDIOVISUAL, lean el texto de la ley para ahorrarnos leer tantas burradas. En especial si alguien es Diputado Nacional, y vicepresidente de la comision de libertad de expresion en la Camara de Diputados como el Sr.Gerardo Milman En un programa de TN, Milman señaló sus sospechas sobre cómo pudieron “estos mapuches” pagar “los 120.000 pesos que cuesta una licitación”. Y luego mostró su explicación : “Pasan la película de Néstor Kirchner” 

FIJATE LA IGNORANCIA: 
La Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual EXIME de licitaciones y pliegos a los pueblos originarios. El artículo 151 pone estos casos en el derecho público estatal y permite autorizaciones directas para la instalación y funcionamiento de servicios de comunicación audiovisual por radiodifusión sonora (AM y FM), como así también de televisión abierta.

 POR ESO ANTES DE HABLAR INFORMATE...

Te dejo dos links para que puedas leer de que se trata:


viernes, 7 de diciembre de 2012

Nieta Recuperada Nº 107 por ABUELAS DE PLAZA DE MAYO



Comparto nota que realice para el Mensuario de ABUELAS DE PLAZA DE MAYO sobre la restitucion de la nieta Nº 107, como parte del trabajo desarrollado en la Universidad Nacional de Avellaneda, en el proyecto "La UNDAV con las ABUELAS por la IDENTIDAD".

Aqui podes leer el Mensuario de Noviembre de 2012 completo





jueves, 6 de diciembre de 2012

COLUMNAS en Radio UNDAV – FM 90.3 – Mes NOVIEMBRE


(Si ves q se corta el audio mientras lo estas escuchando, clickea en pausa y espera a que cargue. Es por la velocidad de conexion a internet)
 

RadioUNDAV -Columna Periodistica  13-11-12 - ECALVIN 

 "Vivis la UNDAV"


Tema: "La Inseguridad"





RadioUNDAV -Columna Periodistica  20 -11-12 - ECALVIN 

"Vivis la UNDAV"

 

 Tema: "Paro de la CTA y CGT - Procesamiento de Pedro Blaquier: Complicidad Civil con la Dictadura"

 



 

RadioUNDAV -Columna Periodistica  27 -11-12 - ECALVIN 

"Vivis la UNDAV"

 

 Tema: "Denuncia Penal de Clarin a Periodistas"

 

miércoles, 28 de noviembre de 2012

Las miradas sobre el fallo de la Corte sobre cautelar de Clarin

CORTE SUPREMA DE JUSTICIA DE LA NACION

Los jueces del máximo tribunal decidieron no hacer lugar a la solicitud del Grupo Clarin y le ordenaron al juez Horacio Alfonso “el inmediato dictado de la sentencia definitiva” sobre la constitucionalidad del artículo 161 de la Ley de Servicios Audiovisuales.

Aqui el fallo completo de la Corte Suprema de Justicia de la Nacion.

¿Lo leiste? Ahora fijate, como los diarios titularon hoy. Cada uno haciendo eje en un punto distinto del fallo. ¿Como poder determinar realmente lo que dijo la Corte si solo lees un diario o te informas con un solo medio?

La verdad siempre depende del cristal con que se mire...









domingo, 25 de noviembre de 2012

Clarin denuncio penalmente a periodistas


Los abogados del Grupo Clarin, acusaron por sus opiniones a los periodistas Roberto Caballero, Sandra Russo y Javier Vicente de un delito que implica penas de tres a seis años de prisión.

En el escrito de mas de 35 paginas, el Grupo Clarin considera que las opiniones vertidas por los periodistas podrian encuadrarse en la figura de coaccion agravada prevista en el articulo 149 bis del Codigo Penal, que dice: "Sera reprimido con prision o reclusion de dos a cuatro años el que hiciera uso de amenazas con el proposito de obligar a otro a hacer, no hacer o tolerar algo contra su voluntad".

¿Gracioso no?  Clarin que incita a diario a la VIOLENCIA desde sus multiples medios graficos y audiovisuales, invierten la prueba y acusan a periodistas. Ellos amenazan con la carcel a los periodistas que expresan libremente sus opiniones, y son quienes viven  denunciando persecusion del Gobierno Nacional  por exigirles que cumplan con la LEY que es para TODOS...  Paradojicamente, el Gobierno que derogo la figura d calumnias e injurias para periodistas, para que todos puedan cumplir con su labor profesional libremente...

¿Cual es la libertad que defienden estos monopolios mediaticos? No es la LIBERTAD DE EXPRESION, ni la LIBERTAD de PRENSA ni el DERECHO A SER INFORMADOS VERAZMENTE... Solo defienden sus propios intereses contra el INTERES de la MAYORIA DE LOS CIUDADANOS ARGENTINOS. 

Estan asustados porque saben que ya no podran arrogarse derechos que no les corresponden. Deben cumplir la LEY que es para TODOS. Ya no tienen "coronita", se les acabo la impunidad de apretar gobiernos con tapas de diarios y de mentiras y tergiversaciones en sus casi 300 medios. Podran decir lo que quieran, lo que no podran es amedrentar la voluntad de un Gobierno Nacional que representa a millones de argentinos, que lo eligieron DEMOCRATICAMENTE en las urnas, para que haga exactamente lo que esta haciendo.

Esperamos que la condena social por estos ultimos actos de autoritarismo de un grupo economico acostumbrado a manejar los hilos del poder, sean lo suficientemente claros y explicitos, para que no queden mas dudas, de que los argentinos estamos cansados de estas mafias, que pretenden incendiar al pais con tal de no avenirse a cumplir con la justicia que debe ser igual para todos.

Ahora dicen que no dijeron lo que dijeron... Fijate
para leer la DENUNCIA completa presentada por CLARIN hace click AQUI

Related Posts with Thumbnails